太平洋小岛上的食人族与“熏尸”

办证

生活在澳大利亚北部岛屿巴布亚新几内亚阿西奇区的鸯伽人100多年来一直继承着原始部落最离奇的仪式：熏制祖先的屍躰。这种纪念方式离奇而怪诞，引发了人类学家、作家和电影制片人的丰富想象力。

为什么鸯伽人要把死者的屍躰制作成木乃伊呢？因为在这片原始部落是食人族的地盘。

木乃伊比我曾想象的更加令人毛骨悚然。木乃伊上涂抹着红色的粘土，分别处于不同的腐烂阶段，皮肤和肌肉的干燥部分紧贴在骨骼上。有些木乃伊仍有成块的毛发和完整的指甲，忧郁地蜷缩成一团。

他们的面部表情好像直接来自好莱坞的尖叫电影节，牙齿和眼球完好，从头骨中向外鼓出。在其中一具女性屍躰上，胸部还压着一个婴儿的熏制屍躰。

据报道，十年前这些木乃伊就在莱城莫罗贝展览（Morobe Show）上展出。经烟熏处理后，指甲保存完好。木乃伊并不会经常带回村庄接受复原工作。即使在这里原地不动，它们也有危险被笨手笨脚的游客、盗墓者和恶劣天气损坏。一场大的暴风雨或者滑坡很容易就能将它们冲走。

木乃伊是巴布亚新几内亚脆弱的无价之宝，而这种烟熏的保存方式令死者的屍躰多年后依然能栩栩如生。

关于熏制屍躰第一份有记录的报告由英国探险家Charles Higginson撰写于 1907 年，一战在七年后爆发。但据迪克逊说，木乃伊的制作始于一战时期，当时鸯伽人击退了来到阿西奇的第一批传教士。他的曾祖父在自卫战斗中被传教士射杀，后来屍躰被制成木乃伊中的一具。

迪克逊说，事件引发了一连串报复性杀戮，最终传教士将盐送给土著人，于是，土著人开始用盐给他们死者屍躰做防腐处理。他补充说，由于第一批传教士成功地让鸯伽人转而信仰基督徒，所以这种做法仅仅持续了一代人。

但是与迪克逊不同，洛兰德和尼马斯两人都认为，鸯伽人制作木乃伊的传统已经延续了几个世纪。他们说，屍躰并非用盐处理，而是在一个“灵屋”中经过数月烟熏处理。屍躰随后被覆盖上红色的粘土，完整地保存其结构，并放置在丛林中的圣祠中。